——总机:0871-66668888 66666888 66666999
资质证书    团队展示    关于我们    联系我们
旅游昭通旅游栏目导航
昭通旅游推荐more
  您现在的位置:云南昆明租车包车汽车租赁公司行网>> 昭通旅游>> 昭通少数民族>> 文章内容
昭通彝族剪纸与自然崇拜
来源: 发布时间:2014年02月03日 点击数: 收藏文章

剪纸,是乌蒙山区彝族妇女灵性自为艺术创作。对生活体验与感悟,对美崇尚与追求,对幸福向往与祈诉,都在剪刀和纸张契合上得以深情地表述。  

 


        作品用作服装、卧具、居室和特定用品(如祭祀用品)装饰,图案多以花鸟虫鱼,飞禽走兽以及自然崇拜"神物"为表现对象。龙、凤凰、游鱼、飞鸟、彩蝶、桃花、莲花、虎、喜鹊是最常见描述对象,因使用者年龄、身、特定用途而选择。创作过程:构思、描摹草图、剪制。如果用于服装卧具、祭祀用品等,则将图案范粘贴在不同色彩布料上,用彩色丝线绣制,再把绣制图案或单独、或拼组在用品上。--这与绣品相类似又略有区别。   


        值得注意彝族妇女剪纸图案所传达民族文化信息


        自由飞翔小鸟,彩斑斓瑚蝶,鲜艳夺目花朵,欣欣向荣青藤,腾跃如飞小鹿,振羽欲飞仙鹤,是彝族妇女装点居室、服装、卧具最常选用图案和图案组合素。很显然,这与彝族生活空间、生存环境紧密相连,表达了彝族民热爱生活、追求自由、活泼开朗性格,也寄寓了自然崇拜内涵。凤凰、麒麟被当作吉祥、幸福象征,而成为新嫁娘服饰中不可或缺图案,则可以解读为彝族文化与汉文化融合表现形态。   


        华夏民族是龙。龙,也是彝族自然崇拜"神物"。

 


        祭龙潭、祭龙树习俗乃至于"龙生夷"等观念形态,证明了彝族自然崇拜中特殊地位。正因为如此,龙图案以及以龙为主体图案造型也被赋予特殊意义。、德高望重者、诞辰寿礼仙逝者祭招用品,使用龙图案才被视为理所当然享用,而不敢’、也不奢望将"龙戏珠"、"龙抢宝"、"龙凤呈样"之类图案或绣品用于日常装饰。   


        杜鹃鸟、鹰、虎,也是彝族自然崇拜中"神物",在彝族村寨,病故,。后女性穿双"鸥子鞋",鞋尖处用白、红、黑、蓝4种颜色绣只展翅飞翔鹰。为什么只鹰呢?传说:武焚仇氏祖先策举祖担心后耽于享乐,侵扰百姓,便派了灰鹰下凡,以"布"(大法师),监督仇氏格遵祖制,爱惜百姓。如果仇氏,则由灰鹰施以惩罚。"鹰飞日腹,鹰飞入腹,太阳无光彩,大地暗昏昏"。鹰,是祖先使者,所以在为故长辈送终时,穿上绣有鹰"鹞子鞋"。为什么只有后女性穿"鸥子鞋"呢?彝族观念形态中也有阴阳招生相谐认识,为阳,地为阴,飞鸟为阳,走兽为阴,女性穿"鹞子鞋"用鹰图案,就是体现出阴阳相谐意思。同样道理,男孩就戴虎头帽,用虎图案作衣饰、头饰。  

 


        彝族妇女服饰图案,最为集中地体现了创作者审美情趣,审美追求。是对称,单图案讲究两肩对称,两袖对应;组合图案讲究图案组合素对应,龙抢宝、双凤朝阳、花开并蒂、蝶恋花、双飞雁等等,皆有对偶和对应。是追求形式美,在主体写实基础上,用抽象、夸张手法渲染氛围、装点背景,虚实、动静结合。是色彩艳丽,大红大绿、大青大紫凰,有典型民间艺术特征。


欢迎各大优秀旅游专业网站交换友情链接,要求条件相当的旅游网站。联系邮箱:aammokok@163.com 管理员

游云南 【网站名称】游云南旅游网
【网站维护】游云南旅游网站网络技术中心
【经理】客服:刘丽 张世杰 刘小菲 董建妮
【负责人】王长明
【公司地址】昆明市北京号89号国旅大楼 【工作时间】早上9.30  下午 14.00-18.00
【旅游咨询热线】0871-66668888  66666888  66666999 【网站备案号】滇ICP备09004484
【传真】0871-63160388  手机: 13808718598 【官方网站】551.cn 云南游